生命的「可見」與「不可見」－－談「海上鋼琴師」

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標  題: 生命的「可見」與「不可見」－－談「海上鋼琴師」
發信站: KKCITY (Sun Jul 20 19:57:24 2003)

生命的「可見」與「不可見」－－談「海上鋼琴師」        John 2001.10.16

導演：古斯皮‧托那多利(Giuseppe Tornatore)
演員：提姆‧羅素(Tim Roth)    普魯泰勒文斯(Pruitt Taylor Vince

「死亡是思考生命的起點」
「當你發現有人和你的方向不同時，有可能是他聽到遠方不同的鼓聲」
────西諺

本事：
這部電影是以倒敘的方式為開場，娓娓地鋪陳出一段傳奇的故事。通常我們稱某件事為「傳奇」，可能是指一件口耳相傳的一件事實，然而在經過口耳相傳之後，自然和「事實」就有一段距離。因此，說某件事為「傳奇」，無疑地，大家可能把它看做介於「真實」與「虛構」之間的一個故事或情節。

譬如說，高陽的《風麈三俠》、林語堂改編的《唐代傳奇小說》，甚至於台灣民間流傳的「廖添丁傳奇」，讀者或觀眾在面對這樣的題材時，或是存疑，或是感動，這些反應，皆源於傳奇本身所具備如真似幻的感覺。

故事的主角是位名叫1900的孤兒，從出生到死都未下過船。由於他生來對音樂便有過人的稟賦，便一直都留在維吉尼亞號上為南來北往的旅客演奏。這樣的身份背景，既「真實」又「虛構」。一方面，故事的主人翁完完全全與社會脫離，沒有出生證明、沒有身份、沒有父母，甚至連愛人的可能性，也排除掉了；另一方面，這世界無奇不有，誰敢擔保這樣的情節不會發生在二十一世紀的今日呢？

為什麼不下船？   ＊下不下船，這是個大問題

1900從出生到死亡，皆未離開這艘船，這似乎有違常理。有道是「靜極思動，動極思靜」，一動一靜，乃人之常理。當過兵或參加過特別訓練的人都能體會到，超過兩個禮拜不放假，那種苦悶與無助，很難與外人道。但這個故事的主角就沒有這個困擾。船來船往，為什麼他就是不到陸地上看看呢？看到這樣的情節，我們心裡最納悶的莫過於：「下個船有這麼嚴重嗎？」

是的，對他來說的確很嚴重。並且，這成了他一生中最重要的抉擇之一。有兩次的情形，都鬆動他不下船的信念。有一次是為了他一見鍾情下心儀的女子，另外一次，則是他的好友（即本片的倒敘者）勸他離開即將被炸沈的船。他並非毫無所動，但後來似乎有什麼不可見的力量，讓他拒絕下船。這兩次的不下船，不只是兩個抉擇而已，背後更意謂他對「愛情」和「生命」的選擇。

個人以為，在配樂的催化之下，這兩個部份堪稱本片最具戲劇張力的所在。照常理來判斷，如果「愛情」和「生命」都可拋，那什麼對這個人來說才是最重要的呢？會問這個問題的人，一定是習於社會生活的人，對於「本來無一物」的1900，他到底要的是什麼？或者可以反過來這樣說，導演兼編劇的托那多利要透過這部電影來表達什麼？

這恐怕就相當見仁見智了。依個人的淺見，這樣的一個問題，其實指向另一個更深層的問題。一般人憧景愛情都來不及，怎麼還會讓它從自己的身邊溜走呢？螻蟻尚且偷生，珍惜生命都來不及了，那還會放棄最後求生的機會呢？這些都是與我們生活經驗相當貼進的常識判斷。

但是，這並不就代表所有人皆是這樣想。當如果我們問：「1900有沒有不要生命的自由」，答案顯然傾向於肯定（至少這部片子給了我這個印象）。這的確相當違背常理，但是別忘了，當身旁的人腳步和我們的不同時，有可能是他聽到遠方不可見的鼓聲。

生命的抉擇，其實是「可見」與「不可見」的交戰過程
＊無盡的城市，像是無盡的琴鍵，無從下手，該如何彈出樂章？

1900從出生到死亡，皆未離開這艘船，這似乎有違常理。有道是「靜極思動，動極思靜」，一動一靜，乃人之常理。當過兵或參加過特別訓練的人都能體會到，超過兩個禮拜不放假，那種苦悶與無助，很難與外人道。但這個故事的主角就沒有這個困擾。船來船往，為什麼他就是不到陸地上看看呢？看到這樣的情節，我們心裡最納悶的莫過於：「下個船有這麼嚴重嗎？」

是的，對他來說的確很嚴重。並且，這成了他一生中最重要的抉擇之一。有兩次的情形，都鬆動他不下船的信念。有一次是為了他一見鍾情下心儀的女子，另外一次，則是他的好友（即本片的倒敘者）勸他離開即將被炸沈的船。他並非毫無所動，但後來似乎有什麼不可見的力量，讓他拒絕下船。這兩次的不下船，不只是兩個抉擇而已，背後更意謂他對「愛情」和「生命」的選擇。

個人以為，在配樂的催化之下，這兩個部份堪稱本片最具戲劇張力的所在。照常理來判斷，如果「愛情」和「生命」都可拋，那什麼對這個人來說才是最重要的呢？會問這個問題的人，一定是習於社會生活的人，對於「本來無一物」的1900，他到底要的是什麼？或者可以反過來這樣說，導演兼編劇的托那多利要透過這部電影來表達什麼？

這恐怕就相當見仁見智了。依個人的淺見，這樣的一個問題，其實指向另一個更深層的問題。一般人憧景愛情都來不及，怎麼還會讓它從自己的身邊溜走呢？螻蟻尚且偷生，珍惜生命都來不及了，那還會放棄最後求生的機會呢？這些都是與我們生活經驗相當貼進的常識判斷。但是，這並不就代表所有人皆是這樣想。當如果我們問：「1900有沒有不要生命的自由」，答案顯然傾向於肯定（至少這部片子給了我這個印象）。這的確相當違背常理，但是別忘了，當身旁的人腳步和我們的不同時，有可能是他聽到遠方不可見的鼓聲。

生命的抉擇，其實是「可見」與「不可見」的交戰過程
＊無盡的城市，像是無盡的琴鍵，無從下手，該如何彈出樂章？

看到上一段末的解讀，許多人可能會有不同的意見。有人或許會進一步問道：那是什麼樣的信念支持他去做這樣的生命的抉擇？這樣的抉擇，是不是在逃避現實？當然這似乎也說得通。彷彿一個從未下過船的人，會害怕自己不熟悉的環境，因此選擇了不下船來掩飾自己內心的逃避。

可是，面對這樣的質疑，又有一種可能的說法。若說他在逃避現實，但什麼是「現實」？對於不懂音樂的人來說，流動的音符對他是個抽象的東西；但對音樂家來說，卻是再具體熟悉不過了。同樣的，「生命的意義」（或活下去的意義），對生活平順，一切得意的人來說，像是遙不可及的標語；但對一無所有，或生活已無任何寄託者來說，卻是心中揮之不去的問號。1900在最後一次拒絕一船時，就對他朋友這樣說道：

「不是眼前的景物阻止我，而是沒看見的景物…
綿延的城市看不到盡頭，沒有盡頭。困擾的是？盡頭在那？
拿鋼琴來說，第一個音到最後一個音，鋼琴上共有八十八個琴鍵
琴鍵有限，琴藝無限，
琴鍵創造出的音樂無限，我喜歡，我能接受。
我在階梯上看到的是，上千萬個琴鍵沒有止盡，真的，沒有止盡。…
若琴鍵無止盡，彈不出弦律…那是上帝之琴。」

的確，「可見」之事還不是最困擾他的，「不可見」的東西，才是讓他作這樣抉擇的原因。人常常會受到「不可見」之物所困擾，「將來如何」不可見，「愛情如何」不可見，甚至於「前途事業」會怎樣，更是不可見。你要把握的是當下的「可見」，還來明天的「不可見」？

當然，兩者間存在一種緊張關係。我明知該當下立斷，善盡每個「可見」的當下，但事實卻不然，我們所活著的每個「可見」的當下，常常是受到「不可見」的焦慮所主宰。1900的抉擇，對照出我們所未能企及的境界。

我們的日常生活實在充滿太多的抉擇與焦慮。是要先工作，還是先當兵？是要選擇甲女友（男友），還是乙女友（男友）？裝機用的主機版是華碩的好，還是技嘉的好？車子是要BMW的猛，還是FORD的俗？衣服是要細肩帶的辣，還是T恤清爽方便？每天每天，我們只要一睜開眼睛，就有許多的選擇等著我們。

這些選擇，有些是可見，有些則是不可見。我現在不用P3的板子，乃是因為有更好的P4要出來；男友不選F3乃是因為F4更帥，諸如此類的事不斷的出現，你是否也會有無從下手的感覺？有時什麼都不選，是不是也是一種選擇？


p.s:這是一篇轉貼自網路上的文章，經過原作者的同意了，我覺得他寫還蠻不錯的，或許可以給疑惑為什麼男主角不下船的人，一些想法，在這裡我只引到一部分文章，其餘的就要請網友自己動動手上去看囉，我沒有辦法連他的圖片一起po給大家看，看他附錄的圖會更有感覺滴。感謝作者John的提供

from:http://www.1bits.com/doc/movies/movie2.shtml